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1梦参老和尚开示:读了《妙法莲华经》的人,有须弥山大业报业障的人也往天上走。 凡是把《妙法莲华经》认真读一遍的、听一遍的都往上升,没有往下去的。何况用毕生精力和生命去读诵,受持,供养,抄写,礼拜,演说,印送,宣讲呢! 为什么?因为《妙法莲华经》的功德太大了,一头老牛用鼻子闻一闻,再转人身的时候就是当官做知府了,有这个福报。 一个人听完这部经,功德也相当大了,这是佛法的正报,功德大就大在这里,其它的业报变
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4现在的社会,假和尚、假修行的人频出,有些人身上虽然穿着出家衣服,日常也在寺庙里活动,但他们却不具备出家人的德行,有些居士就很担心发真心供养的寺院僧人,如果不是正修的话,要怎么去面对这一现实,我们看妙江法师怎么说。
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1隆仁和尚对弟子们说:你们不远千里来共修,共修的原因,也就是借大众的力量,消除我们自身的不足,消除我们对修法上的懈怠、放逸,以大众的眼目来修饰自己,不是来体现自己的习气毛病。共修的力量,它有不可思议的功德力。我们教内有一句话叫共愿所成、集众所愿,所以我们就有很大的力量来显现。
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4链接:https://pan.baidu.com/s/1Gung-iTFYgnSKjQtkkyFhg?pwd=6789 提取码:6789 交流勿商用 如有侵权及时告知会删除 阿弥陀佛
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4想结缘梦老的开示讲法音频,对修行发心生活上的开示 如果有的师兄请给我结缘。感恩🙏🏻🙏🏻
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31梦参老和尚开示 当你两只眼睛一闭,寿命尽了,能不能解脱?如果没有把握,你就得加油用功,不要想得太好了,想得太好容易懈怠——因为我已经够了,也不求成佛,现在的财产够我生活了,子孙也很孝顺,我放弃了。照样地轮转!再换个面目还不是这样?你别的宿业又成熟,就会往下坠,生到天上去的也会下坠的。因此当我们分配时间的时候,一定要拨出点时间来修行,让我们的修行更有把握一点。说到有把握,你自己要怎样才知道有没有把握
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11犯戒可救,破见难救 《占察善恶业报经》 梦参老和尚 讲解
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1视频:《梦参老和尚生平与追思法会直播回顾 》 http://www.sohu.com/a/208348074_694602
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2如题
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6《大乘大集地藏十轮经》 梦参老和尚 讲解 地藏王菩萨教我们“数随止,观转静”,这是教我们修定的方法。数止静止,数能止。完了之后是观。止是定了,观转静,六个字的法门。
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17上梦下参长老16岁出家受戒当年,在梦的指引下,一九三二年春到福建鼓山涌泉寺,其时慈舟老法师在涌泉寺创办的法界学苑,讲述《大方广佛华严经》,长老初时听不懂,后来按照慈舟老法师教授的方法读诵礼拜《普贤行愿品》,并燃臂供佛,三个月后即能听懂,并在法界学苑学习完了《大方广佛华严经》。 《大方广佛华严经》为经中之王,长老因为与《华严经》的缘份,这一生,志在弘扬《大方广佛华严经》。但因众生的福报因缘,这个愿望直到
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1梦参老和尚 我们一般人学佛,目的是什么?图现前的利益,怎么样能满足自己日常生活中的欲望。现在经常听到的就是如何发财、买什么股票能涨、买奖劵能中奖,当自己有了痛苦厄难,才想起念念经、拜拜佛,希望苦难消除。如果他所要求的没有达到,就说佛法不灵。这是根本没有理解佛法的人。法是一种方法,佛是一位觉悟的人,你要是学到了这种觉悟的方法,就知道这个苦难是自己造的,过去生可能做了很多错事。不但过去,假使我是四五十
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0梦参老和尚:孝顺之人当为去世亲人供养三宝 【经典原文】若能更为身死之后。七七日内。广造众善。能使是诸众生永离恶趣。得生人天。受胜妙乐。现在眷属。利益无量。——《地藏菩萨本愿经》 【经文解释】若能更为身死之后,死了之后,这个人已经死了之后,已经火化了;七七日内,四十九天;广造众善,给他放生、布施、供养三宝、救济穷苦的人,使这个亡者永远离开恶趣,不堕三恶道,能够得生人天。他自己要有修,大家给他回向
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4如果皈依三宝的弟子连坚定的信心都没有,对佛、对法没有信心,他又抱怨了,说:“我没遇着个好师父啊!”有些弟子问我,说:“老法师啊,你能不能给我介绍一个好师父?”我说:“你要什么样的好师父呢?”他说:“像弘一法师那样的,像慈舟法师那样的,像以前的那几位大德。”
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4有修行的人不怕被骗、被欺负,反而是心甘情愿被骗、被欺负,直到对方清醒为止,于是对方就被度化了。看一个人的成就,不看他的禅定功夫有多少,也不看他的辩才有多好,要看他的潇洒、气度,以及“执取”是否很稀薄。当“贪欲”的洪流高涨的时候,需要开启“喜舍”的布施闸门。
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4如果你自己修行好的,遇到一切障碍因缘,六亲眷属障碍因缘,那你就静坐下来吧!或者礼个忏,或者念一部《地藏经》,或者念一部《弥陀经》,你修什么法门就做什么法门。这不但护自己,也护他人。 ——上梦下参老和尚
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4近年来,全国宗教界坚持全面从严治教,着力解决影响自身健康传承的突出问题,取得了积极成效。
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30重磅 | 国家宗教事务局相关负责人就《互联网宗教信息服务管理办法》答记者问 觉悟号2021-12-29 13:28
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1有愿无行,这是空愿;有行无愿,徒劳功行,行与愿必须俱足。我们修行用功的时候,行一定要有愿,以愿导行,以行添愿,行山愿海,终有所成。 ——上梦下参老和尚
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2凡有瞋恨心,必有伤害。只要你一发火,你的身体、你所修行的道业,伤害马上就来了,立竿见影!“一念瞋恨起,百万障门开。”一念瞋心生起来,所有障碍全来了。修道者,切莫生瞋恨。 ——上梦下参老和尚
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7不论是地藏阀门、观 自在 阀门、念佛阀 门,等等法门,都是提供进入佛法的一种途径。“门是”通达的意思。哪个门都可入,至于选哪个门,得看个人的因缘。选定之后,就要一门深入,不要贪多。比如我们念佛,念佛相应了,就可以消业,业障消除之后就通达了。又好比塔有八个门,你从任何一个门进都可以,入了门就行。佛法有八万四千法门,你选择一个门就行。入一门,八万四千法门就都通了。这叫一门深入。至于要选择地藏法门、观自在法